Việc
Trung Quốc yêu sách vùng biển nằm ngoài 12 hải lý tính từ các các đảo
tranh chấp ở biển Đông kể từ những năm 1990 và việc họ kèm một bản đồ vẽ
đường chữ U trong các công hàm gửi đến Uỷ ban Ranh giới Thềm lục địa
(CLCS) năm 2009 đã làm dấy lên nhiều quan ngại và tranh luận về ý nghĩa
của đường này. Bài viết này xem xét một số cách diễn giải có thể có
trong bối cảnh Bắc Kinh chưa có một sự giải thích rõ ràng.
Tranh chấp
quần đảo Hoàng Sa bắt đầu vào năm 1909 giữa Trung Quốc và Việt Nam, lúc
đó do Pháp đại diện, và tranh chấp quần đảo Trường Sa bắt đầu trong
thập niên 1930 giữa Pháp và Nhật Bản. Sau Chiến tranh thế giới thứ hai,
Trung Quốc mới đề ra yêu sách chủ quyền đối với quần đảo Trường Sa. Vào
năm 1948 Trung Quốc phát hành một bản đồ với đường chữ U, nhưng lúc đó
họ không nói đường đó là yêu sách về vùng biển bên trong đường này.
Tranh chấp đối với vùng biển nằm ngoài 12 hải lý tính từ các quần đảo này chỉ mới bắt đầu khá gần đây.
Trong
thập niên 1960, Indonesia và Malaysia bắt đầu đưa ra các tuyên bố chủ
quyền đối với thềm lục địa ở phần phía nam biển Đông, và vào năm 1969
hai nước này đã ký kết hiệp định phân giới. Năm 1971 Việt Nam Cộng Hòa
đưa ra yêu sách thềm lục địa có chồng lấn với các yêu sách của Malaysia
và Indonesia.
Mặc
dù khu vực bên trong đường chữ U chồng lấn với các yêu sách thềm lục
địa của Indonesia, Malaysia và Việt Nam Cộng Hòa, cả Cộng hòa Nhân dân
Trung Hoa ở Bắc Kinh lẫn Quốc Dân Đảng ở Đài Bắc đều không phản đối các
yêu sách này, không phản đối hiệp ước năm 1969 của Indonesia-Malaysia,
và lúc đó họ cũng không đưa ra yêu sách gì về vùng thềm lục địa đó.
Phải
tới thập niên 1990, Bắc Kinh mới bắt đầu phản đối các hoạt động dầu khí
của Việt Nam ở khu vực Nam Côn Sơn và khu vực bãi Tư Chính (Vanguard
Bank), và vào năm 1992 họ ký hợp đồng khảo sát với một công ty Mỹ cho
một khu vực rộng 25.000 km² trong vùng bãi Tư Chính. Kể từ đó, các tuyên
bố và hành động của Trung Quốc trong việc đòi hỏi vùng biển nằm ngoài
12 hải lý tính từ các đảo tranh chấp ngày càng thêm quyết đoán.
Trong
bối cảnh này, việc Trung Quốc kèm bản đồ có vẽ đường chữ U trong các
công hàm gửi cho CLCS năm 2009, mà không có lời giải thích nào về ý
nghĩa của đường này, đã làm dấy lên rất nhiều tranh luận. Các chuyên gia
và các nhà ngoại giao phỏng đoán về Trung Quốc có ý định yêu sách gì
bên trong đường đó, và về Trung Quốc có thể sử dụng đường đó thế nào để
biện minh cho yêu sách của mình.
Có bốn cách hiểu về đường chữ U đã được đưa ra và sẽ được xem xét ở đây.
Các cách diễn giải đường chữ U
1.
Bộ Ngoại giao Trung Quốc đã tuyên bố rằng Trung Quốc đòi hỏi chủ quyền
đối với các đảo bên trong đường chữ U. Theo luật quốc tế, yêu sách đó sẽ
bao gồm thêm lãnh hải 12 hải lý và vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục
địa, nếu có, của các đảo này.
Nếu
đó là tất cả những gì Trung Quốc đòi hỏi, tức là Trung Quốc không đòi
hỏi quyền hạn gì đối với toàn bộ vùng biển bên trong đường chữ U, thì đó
sẽ là cách diễn giải đường chữ U ít phi lý và ít phi pháp nhất. Tất
nhiên sẽ còn phải xét xem việc Trung Quốc đòi các đảo là có hợp pháp hay
không, nhưng nếu đường chữ U chỉ có nghĩa đòi đảo thì nó sẽ chỉ tương
đương với việc các nước khác đòi đảo. Tuy nhiên, vấn đề là Trung Quốc
không nói đó là tất cả ý nghĩa của đường chữ U.
2.
Chính phủ Trung Hoa Dân quốc (tức là nhà chức trách Đài Loan - một
chính phủ không được công nhận là đại diện cho quốc gia nào) đã tuyên bố
rằng khu vực bên trong đường chữ U là vùng nước lịch sử. Quan điểm này
được một số học giả đại lục chia sẻ.
Tuy
nhiên, luật quốc tế chưa từng công nhận đòi hỏi nào về các vùng nước
lịch sử mà vươn quá xa ra biển và bao gồm một khu vực rộng lớn như vậy.
Ngoài ra, không có bằng chứng cho thấy trong lịch sử Trung Quốc đã thực
thi chủ quyền trên khu vực được bao bọc bởi đường chữ U. Vì vậy cách
giải thích vùng biển bên trong đường chữ U như là vùng nước lịch sử bị
luật pháp quốc tế và bằng chứng bác bỏ hoàn toàn. Hơn nữa, vì vùng nước
lịch sử thường được bao bọc bên trong đường cơ sở chứ không nằm bên
ngoài, việc đòi vùng biên bên trong đường chữ U sẽ không phù hợp với
tuyên bố về đường cơ sở do Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa đưa ra.
3.
Các công hàm của Trung Quốc gửi cho CLCS năm 2009, liên quan đến các đệ
trình riêng và chung của Việt Nam và Malaysia, đòi chủ quyền đối với
các "vùng nước liền kề" các đảo trong biển Đông và quyền chủ quyền và
quyền tài phán đối với "các vùng nước liên quan cũng như đáy biển và
lòng đất dưới đáy của chúng", có đính kèm một bản đồ có vẽ đường chữ U.
Nhưng các công hàm này không hề tuyên bố rằng đường này là ranh giới của
bất kỳ vùng nước nào. Năm 2011, Trung Quốc gửi CLCS thêm một công hàm
khẳng định rằng "quần đảo Nam Sa của Trung Quốc được hưởng đầy đủ lãnh
hải, vùng đặc quyền kinh tế (EEZ) và thềm lục địa". Các công hàm này
dường như ủng hộ một cách diễn giải thứ ba: Trung Quốc có ý định đòi hỏi
vùng biển bên trong đường chữ U như là vùng đặc quyền kinh tế và thềm
lục địa phát sinh từ quần đảo Hoàng Sa, quần đảo Trường Sa và bãi cạn
Scarborough.
Tuy
nhiên, đây chỉ là một suy đoán; không có bất kỳ tuyên bố chính thức nào
của Trung Quốc xác nhận suy đoán đó. Hơn nữa, với thực tế rằng hầu hết
các phần của đường chữ U đều nằm gần các vùng lãnh thổ không có tranh
chấp hơn là quần đảo Hoàng Sa, quần đảo Trường Sa và bãi cạn
Scarborough, Trung Quốc sẽ khó có thể biện minh đường này như là một
ranh giới cho vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa phát sinh từ các
cấu trúc địa lý này.
4.
Vì Trung Quốc chưa sẵn sàng chấp nhận cách diễn giải thứ nhất, và vì
cách diễn giải thứ hai và thứ ba rõ ràng là không phù hợp với luật quốc
tế, trong những năm gần đây các học giả Trung Quốc đã đưa ra một cách
diễn giải thứ tư. Theo cách diễn giải này, yêu sách của Trung Quốc ở
biển Đông bao gồm ba lớp. Ở lớp đầu tiên, Trung Quốc đòi chủ quyền đối
với các đảo đang bị tranh chấp. Ở lớp thứ hai, họ yêu sách vùng đặc
quyền kinh tế và thềm lục địa phát sinh từ các đảo này. Vùng đặc quyền
kinh tế và thềm lục địa này có thể không vươn ra đến đường chữ U. Ở lớp
thứ ba, Trung Quốc đòi "quyền lịch sử" đối với vùng biển bên ngoài 12
hải lý tính từ các đảo, với đường chữ U là phạm vi, hoặc vừa là cơ sở
vừa là phạm vi, cho yêu sách này.
Đường chữ U có thể tạo ra quyền lịch sử?
Hai
cách diễn giải thứ nhì và thứ tư khác nhau ở điểm: trong cách diễn giải
thứ tư, những người đề xuất không đòi hỏi rằng “quyền lịch sử” trong
lớp yêu sách thứ ba phải có nghĩa là chủ quyền lịch sử, hay khu vực bao
bởi đường chữ U phải là vùng nước lịch sử. Thay vào đó, những người đề
xuất cách diễn giải thứ tư đề nghị rằng các “quyền lịch sử này” không có
nghĩa là tuyệt đối hay độc quyền, mà chỉ là quyền được chia sẻ, thậm
chí có thể là được ưu tiên trong việc chia sẻ, tài nguyên cho tới sát
đường chữ U, dù cho vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa của những đảo
đang trong tình trạng tranh chấp không vươn ra tới đường này.
Bằng
cách lùi một bước và không yêu sách vùng nước lịch sử và chủ quyền
tuyệt đối cho toàn bộ khu vực bên trong đường chữ U, có lẽ những người
đề xuất cách diễn giải thứ tư hy vọng tránh được tính phi pháp của cách
diễn giải thứ nhì, trong khi đó vẫn có cớ để Trung Quốc yêu sách việc
chia sẻ tài nguyên tới sát đường chữ U, điều mà họ không thể làm được
với cách diễn giải thứ nhất.
Muốn
cho cách diễn giải thứ tư, tức là lập luận “quyền lịch sử”, có thể hợp
lý, cần phải thỏa mãn hai điều kiện. Thứ nhất, từ trước khi Công ước
Luật Biển (UNCLOS) ra đời Trung
Quốc phải đã đạt được quyền lịch sử hợp pháp trên vùng biển nằm ngoài
khu vực 12 hải lý của các đảo đang trong tình trạng tranh chấp. Thứ nhì,
những quyền lịch sử này phải là những quyền được công nhận bởi công ước
đó.
Mặc
dù đường chữ U xuất hiện lần đầu tiên trên bản đồ chính thức của Trung
Quốc từ năm 1948, Trung Quốc chưa bao giờ tuyên bố rằng đường đó thể
hiện một yêu sách về quyền hạn trên biển bên trong đường đó. Thậm chí,
trong những năm gần đây, Bắc Kinh đã cố ý lờ đi những lời yêu cầu làm rõ
về ý nghĩa của đường chữ U này.
Vì
vậy, cho tới nay đường chữ U vẫn chỉ là một đường trên bản đồ chưa hề
có ý nghĩa, và chưa bao giờ được chính thức đưa ra như là một yêu sách
về quyền hạn đối với vùng biển phía bên trong nó. Vì đường chữ U chưa
bao giờ được tuyên bố là yêu sách cho những quyền hạn nào đó đối với
vùng biển bên trong nó, nó không thể là cơ sở pháp lý cho những quyền
hạn đó.
Giả
sử vào năm 1948 Trung Quốc có tuyên bố rằng đường chữ U là một yêu sách
về các quyền trên biển đi nữa, thì theo luật quốc tế vào thời điểm đó,
đường đó cũng nằm cách quá xa với các đảo có tranh chấp để được coi là
một yêu sách hợp pháp. Vì vậy, đường chữ U đã không bao giờ có thể trở
thành một yêu sách hợp pháp về quyền trên biển, và nó chưa bao giờ được
công nhận như vậy bởi bất kỳ quốc gia nào.
Liệu có thể có nguồn nào khác là cơ sở cho quyền lịch sử?
Nếu
không phải là đường chữ U thì liệu những hoạt động đánh cá truyền thống
bởi ngư dân Trung Quốc có thể được coi là cơ sở cho yêu sách về quyền
lịch sử trên biển được không?
Cần
lưu ý rằng Trung Quốc chắc chắn không thể nào là nước duy nhất có ngư
dân đánh cá lâu đời trên biển Đông. Bởi vậy, giả sử việc đánh cá truyền
thống có tạo ra những quyền lịch sử nào đó, thì Trung Quốc cũng không
phải là nước duy nhất có những quyền này.
Thêm
nữa, trong vụ phân xử về thềm lục địa giữa hai nước Libya và Tunisia,
Tòa án Công lý Quốc tế đã phán quyết rằng những quyền lịch sử do các
hoạt động đánh cá truyền thống là xuất phát từ một cơ chế pháp lý hoàn
toàn khác với và không liên quan tới thềm lục địa. Bởi vậy giả sử những
hoạt động đánh cá truyền thống trên Biển Đông có thể là lý do để các
nước liên quan thỏa thuận tạo ra một khu vực đánh cá chung đi nữa, thì
nó cũng không thể tạo ra cơ sở cho những yêu sách đối với thềm lục địa.
Liệu
những tuyên bố hay hành động khác của Trung Quốc có thể được coi là cơ
sở pháp lý cho yêu sách về quyền lịch sử trên biển không?
Trên
thực tế, khi Indonesia và Malaysia đưa ra yêu sách về thềm lục địa ở
phía Nam Biển Đông vào thập niên 60, khi hai quốc gia này ký thỏa thuận
phân ranh giới vào năm 1969, và khi Việt Nam Cộng Hòa đưa ra yêu sách
đối với khu vực này vào năm 1971, Trung Quốc đã không hề phản đối. Phải
đến tận thập niên 1990 Trung Quốc mới bắt đầu đưa ra yêu sách về thềm
lục địa trong khu vực này. Vì vậy, ở phía Nam của Biển Đông, nếu như có
bất cứ quyền lịch sử gì đối với thềm lục địa phía ngoài 12 hải lý tính
từ các quần đảo có tranh chấp, thì Indonesia, Malaysia và Việt Nam là
những nước có những quyền lịch sử đó chứ không phải Trung Quốc.
Cách diễn giải ít phi pháp nhất
Vì
vậy, trong khi có thể tồn tại một số quyền hạn mà một quốc gia đạt được
trong thời kỳ tiền UNCLOS trên vùng biển nằm giữa 12 và 200 hải lý có
thể ảnh hưởng tới sự phân định ranh giới các khu vực có các quyền lợi
đối kháng nhau trong thời kỳ hậu UNCLOS, điều đó cũng không biện minh
được cho đường lưỡi bò, vì Trung Quốc đã không hề đạt được những quyền
đó.
Kết
luận lại, trong ba cách diễn giải về đường chữ U như cơ sở hay giới hạn
của những yêu sách đối với toàn bộ vùng biển trong nó (bao gồm yêu sách
về vùng nước lịch sử, yêu sách về vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục
địa, hay là yêu sách về quyền lịch sử đối với các nguồn tài nguyên),
không có cách diễn giải nào có đủ cơ sở pháp lý.
Cách
diễn giải ít phi pháp nhất cho đường chữ U là đó chỉ là một yêu sách
đối với các quần đảo bên trong đường đó. Tất nhiên dù cách diễn giải thứ
nhất là ít phi pháp nhất thì cơ sở pháp lý của nó cũng vẫn yếu hơn cơ
sở pháp lý của Việt Nam về chủ quyền đối với Hoàng Sa, Trường Sa, nhưng
đó là một đề tài khác. Vấn đề ở đây là cơ sở và phạm vi của bất kỳ yêu
sách nào về quyền trên biển cần phải được bắt nguồn từ các quần đảo dựa
theo UNCLOS và các phán quyết trước đó của tòa án về phân định biển, chứ
không phải từ đường chữ U.
TS. Dương Danh Huy (bài tiếng Anh đăng trên Asia Sentinel)
Phạm Thanh Vân, Phan Văn Song (dịch)
http://nghiencuubiendong.vn/nghien-cuu-vietnam/2980-duong-chu-u-cua-trung-quoc-o-bien-dong-phan-tich-bon-cach-dien-giai
